01/10/2001. En el último día del III Encuentro de Museos Comunitarios. Ponencias y plenarias sobre museopedagogía. Izamal, Yuc. Tal y como lo solicitó en alcalde William Renán Sosa Altamira en la inauguración formal del III Encuentro de Museos Comunitarios, del que es sede este municipio, se va a plantear la propuesta de que para el próximo año Izamal sea considerada como sede el Encuentro Nacional de Museos Comunitarios, informó el coordinador del museo comunitario de esta ciudad, Antrop. Fermín Santos Cortés, quien a su vez es regidor de Cultura y Artesanías. Durante los días que duró este encuentro, se realizaron trabajos de la Unión Estatal de Museos, con temáticas como la creación de más museos, problemáticas, experiencias, estatutos, ponencias y plenarias sobre museopedagogía. También se abordaron temas sobre los productos artesanales y la problemática de su comercialización, así como actividades artísticas y culturales; se procedió a analizar los problemas por los que atraviesan varios museos en materia de sostenimiento económico, ya que como en toda actividad, este factor es determinante. Asimismo se lamentó que a pesar de la trascendencia de la labor y la tarea de preservación del acervo histórico y cultural de las comunidades en donde funcionan estos museos, no exista ningún tipo de programa institucional que canalice recursos económicos específicos para su mejor desempeño. Por Esto!

05/10/2001. De Sergio Quezada. Breve Historia de Yucatán. Recientemente, con los sellos del Fondo de Cultura Económica y El Colegio de México, comenzó a circular aquí y en todo el país el libro "Breve Historia de Yucatán", escrito por nuestro paisano y amigo el Dr. Sergio Quezada, investigador de la Unidad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Yucatán. El libro forma parte de la Serie Breves Historias de los Estados de la República Mexicana por el Fideicomiso de las Américas, que coordina Alicia Hernández Chávez. Esta obra, en cuya portada aparece una antigua litografía de Uxmal de J.C. Bourne, es una apretada síntesis de la dilatada historia de Yucatán, pues abarca desde el surgimiento de la península a finales del Cretácico –hace 65 millones de años– hasta el año 2000. En la introducción, Sergio señala que no son muchos los textos que narran de una manera sucinta la historia de Yucatán, pero que el suyo se diferencia de los anteriores porque no presenta los acontecimientos de manera aislada y sucesiva, sino en forma entrelazada, entretejida para distinguir los grandes períodos de nuestro devenir. Este libro está conformado por trece capítulos. Por Esto!

10/10/2001. Más que un adorno, una forma de identificación entre los mesoamericanos. Decoración dentaria. La investigación científica sobre la cultura de los antiguos pobladores de Mesoamérica es cada vez más compleja y avanzada. Actualmente, la Antropología Física utiliza técnicas de mayor precisión que posibilitan que los resultados obtenidos permitan conocerla más a fondo. Saber más sobre ella durante un determinado período histórico. Uno de los temas importantes que ocupan a los antropólogos físicos para la comprensión de las culturas antiguas es la diversidad de maneras que los mayas prehispánicos tenían para decorarse los dientes. Para realizar esta práctica, tenían que sujetarse a tratamientos especiales con duraciones variables, que dependían de lo que se deseara conseguir en cada caso. Esta forma de decoración dentaria, más que un adorno, fue una forma de identificación tanto de las mujeres como de los hombres mayas. La Dra. Vera Tiesler Blos, nos comentó que es necesario enfatizar que la investigación que se inició con este trabajo sigue en pie. Se están abarcando nuevas colecciones, atendiendo nuevas preguntas que surgieron como parte de esta primera fase de investigación y que directamente se están realizando en la Facultad de Ciencias Antropológicas de la UADY, como parte del proyecto "Rasgos bioculturales entre los antiguos Mayas". Los resultados de la investigación de la Dra. Vera Tiesler Blos aparecen en su libro que será presentado el día de hoy, a las 19 horas, en el Auditorio "José Tec Poot", de la Facultad de Ciencias Antropológicas de la UADY. La presentación estará a cargo de los Dres. Marcos Ramírez Salomón, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y Víctor Novelo González de la UADY; y del Mtro. Arturo Romano Pacheco del INAH. Por Esto!

10/10/2001. Pastoral Maya de Yucatán tomará más en cuenta elementos culturales. La Pastoral Maya de Yucatán se propone a partir de ahora incorporar a sus tareas valores y elementos culturales del pueblo maya y, asimismo, realizar un mayor esfuerzo de evangelización en los 106 municipios del Estado. El coordinador de esta comisión, Santos Ángel Villegas Gil, subrayó que la Iglesia en Yucatán debe tener rasgos propios de la cultura milenaria que radica en esta arquidiócesis. Añadió que el pasado fin de semana, la Pastoral Maya realizó reuniones privadas en la Parroquia de Akil, en la Iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria y en la Casa de la Cristiandad sobre el particular. En rueda de prensa en la Sala Capitular de la Catedral, el sacerdote destacó la necesidad de capacitar a más personas en las tareas de la Pastoral Maya y motivar a más seglares acerca de la inculturación del pueblo. Informó que desde el pasado fin de semana apoya en estas tareas el sacerdote José Isabel González Gómez, de la Diócesis de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas y experto en la enculturación del Evangelio, quien explicó que toda la iglesia debe conocer y reconocer la diversidad de culturas y luego valorar la importancia de cada una, pues "si no se da este proceso, el Evangelio no tendría interacción en la cultura". Por Esto!

10/10/2001. Estudio de un pasante de arqueología. Evidencia de otro fenómeno de luz y sombra en Dzibichaltún. Cada 4 de marzo y 9 de octubre, en la subestructura 38 de Dzibichaltún se presenta un fenómeno arqueoastronómico similar al que ocurre durante los equinoccios de Primavera y Otoño en la Casa de las Siete Muñecas, afirma Orlando Josué Casares Contreras, pasante de arqueología de la Facultad de Ciencias Antropológicas de la UADY. Este fenómeno de luz y sombra en la mencionada subestructura debió observarse ayer, pero estuvo nublado. Sin embargo, el investigador mostró evidencia fotográfica tomada en octubre de 2000 y en marzo ppdo. Para ilustrar la afirmación. Informa también que este proyecto de investigación ya se publicó en el volumen II número 3 de la edición verano 2001 de la revista "The Pari Journal" (Pari son las siglas de "Precolumbian Art Reserch Ilustred"), una de las publicaciones más importantes de Estados Unidos sobre investigación arqueológica. Por Esto!

11/10/2001. Foro de Cultura y Derechos de Pueblos Mayas será el día de la Raza. El Foro sobre Cultura y Derechos de los Pueblos Mayas y su Reconocimiento en la Constitución del Estado se realizará mañana, 12 de octubre, Día de la Raza, y los resultados se entregarán al Congreso del Estado para que la etnia maya sea reconocida en la legislación loca a raíz de los últimos cambios a nivel federal. La sede del encuentro, al que asistirán investigadores, funcionarios y dirigentes de las comunidades mayas de varios municipios, será el Museo de Arte Contemporáneo Ateneo de Yucatán (Macay) y constituirá el inicio de la búsqueda de solución a la problemática por la que atraviesa la etnia maya, que no es reconocida en la Constitución Política de Yucatán. El Coordinador de comunicación social del INI, Freddy Poot Sosa, indicó que hasta ayer se habían inscrito 35 ponencias de Mérida, Sotuta, Kinchil, Maxcanú y otras poblaciones; las cuales se discutirán en seis mesas de trabajo: La reforma constitucional en el ámbito federal y el reconocimiento de los mayas en la legislación estatal; La administración de centros arqueológicos y religiosos de las comunidades mayas; La explotación, uso y distribución de los recursos naturales en la comunidades; El derecho a la información y acceso a medios escritos y electrónicos de parte de la etnia; la educación y responsabilidad en la identidad cultura del pueblo maya, y la procuración de justicia e identidad indígena. Por Esto!

11/10/2001. Se reivindicará a indígenas. El Instituto Nacional Indigenista (INI) está decidido a reivindicar a los más de 550 mil nativos indígenas marginados (desde los cinco años de edad en adelante), aunque admitió en la tarea se incluirán a otros 200 mil que comparten esos mismos valores y pautas culturales; lo que significa que se trata de la mitad del padrón activo, según declaró su delegado estatal, Lic. Freddy Espadas Sosa. Antes de viajar temprano a la capital de la república, el funcionario convocó a la sociedad yucateca para que ya no asuma las tradicionales prácticas de discriminación, exclusión, vejaciones y malos tratos contra la población indígena, ya que esa actitud se ha convertido en el pan nuestro de cada día. "Aunque habrá algunos escépticos ante estas afirmaciones, advirtió Espadas Sosa, me parece que las nuevas generaciones deben ser educadas en un nuevo esquema, donde la democracia y la pluralidad comienzan a despuntar en pro del desarrollo y el bienestar, a sabiendas de que estamos iniciando un siglo XXI con nuevos escenarios hacia una cultura de la tolerancia". Por Esto!

12/10/2001. Inauguran hoy Foro sobre derechos de los mayas. El director general del Instituto Nacional Indigenista (INI), Marcos Matías Alonso, en gira de trabajo, inaugura hoy el Foro Estatal sobre Derechos y Cultura de los Pueblos Mayas de Yucatán y su Reconocimiento en la Constitución del Estado. Freddy Poot Sosa, director del Centro Regional de Información, Investigación y Documentación del Pueblo Maya del INI, informó que ésta es la primera actividad que el funcionario federal realizará en la entidad. El evento se efectuará en el auditorio del Museo de Arte Contemporáneo Ateneo de Yucatán (Macay) y su inauguración está prevista a las 9:30 horas. Este evento se lleva a cabo hoy, con motivo del descubrimiento de América. Por Esto!

13/10/2001.Piden en foro participación mas activa de indígenas en todos los sectores. Reconocimiento a pueblo maya en la Constitución del Estado. En el marco del foro sobre la cultura y derechos de los pueblos mayas y su reconocimiento en la constitución del estado, diversos actores sociales propusieron una inserción pronta y expedita de los indígenas mayas en la vida social, política y económica que de verdad sea de reconocimiento. Por Esto!

13/10/2001. Resurge amplio programa de difusión de la cultura maya dirigido a escuelas maya. Medio centenar de estudiantes ticuleños de primaria, recorrieron ayer los monumentos prehispánicos de Uxmal, al comenzar el ciclo 2001-2002 del programa "Mi visita a la zona arqueológica de Uxmal", que resurge bajo la supervisión del INAH en coordinación con el patronato Cultur y la SEP. Imagen. Diario de Yucatán.

13/10/2002. Yucatán cuarto lugar en población indígena. Hay alto grado de marginación en 61 municipios. En el discurso inaugural del Foro estatal sobre Derechos y Cultura de los Pueblos Mayas de Yucatán y su reconocimiento en la constitución del estado, que se llevo acabo en el Macay, el delegado estatal del INI, Freddy Espadas Sosa, afirmo que según datos del INEGI, de 1996 a 2000 se mantuvo alto grado de marginación en 61 municipios del estado, donde viven 372108 yucatecos. Local. Diario de Yucatán.

13/10/2001.Preparan nuevo plan federal de apoyo a los indígenas. Los jóvenes son la solución de los problemas del campo. El gobernador, Patricio Patrón Laviada afirmo que los problemas del campo en Yucatán se empezaran a resolver cuando los jóvenes asuman su responsabilidad y vuelvan los ojos al sector agrícola. Diario de Yucatán.

16/10/2001.Concluyen reparaciones en la pirámide mayor. El techo de policarbonato protege a los mascarones de los rayos solares. En días pasados, concluyeron los trabajos de reparación en la pirámide mayor de esta villa, donde durante las festividades pasadas resultaron siniestradas las palapas que protegían a los cinco impresionantes mascarones. Como se recordará, el año pasado, uno de los voladores lanzados durante el gremio de abastecedores cayó sobre una de las palapas, lo que ocasionó que las otras se incendiaran y alcanzaran a los cinco impresionantes mascarones que resultaron seriamente dañados. El INAH ordenó la reparación de los mascarones y se comenzó con los trabajos de reparación y colocación del techo para protegerlos de las inclemencias del tiempo. El techo, que fue colocado mediante estructuras, es de policarbonato, material que no permite el paso de los rayos ultravioletas y conserva los mascarones de las inclemencias del tiempo. La pirámide mayor, según indicó el encargado, tiene más de mil 500 años de antigüedad, pues pertenece al período Clásico Temprano. Por Esto!

16/10/2001.- Médicos tradicionales prestarán servicios en el local del Cimay. Con el propósito de que la ciudadanía vallisoletana se entere de que existe una organización de medicina tradicional, cuyos miembros se dedican a rescatar y valorar la cultura de la práctica de la medicina tradicional, el Instituto Nacional Indigenista, delegación Valladolid, en coordinación con el Departamento de Rescate de la Cultura de la Comuna, que preside el profesor Bartolomé Alonso Caamal, firmaron un convenio para que los médicos tradicionales brinden sus servicios en la ciudad. El director del INI Valladolid, Ing. Miguel Angel Baas May, manifestó que estas acciones que se emprenderán en beneficio de las personas de escasos recursos son para la preservación de la medicina tradicional, que se va dando a través de la herencia familiar. Indicó que hoy en día muchas personas tienen fe hacia la medicina tradicional como los antiguos mayas. Además con ello se pretende dar a conocer que este tipo de servicios aún existan y son promovidos por la Asociación de Médicos Tradicionales Yum Balam. Por Esto!

18/10/2001. Del investigador Iván Vallado Fajardo. Interesante conferencia "Los primeros encuentros entre indios y españoles". La Asociación Proyecto Yucatán, A. C., llevó a cabo anoche su acostumbrada reunión cultural en la que el investigador Iván Vallado Fajardo expuso la interesante plática "Los primeros encuentros entre indios y españoles". A la conferencia, realizada en el local de la asociación, asistieron miembros e invitados de "Proyecto Yucatán". La conferencia está basada en los primeros resultados de lo que será su tesis doctoral, que se centra en el análisis comparativo entre diferentes autores que narran la historia de los náufragos Jerónimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero, que permanecieron en Yucatán durante algún tiempo; y en el que sobresale Gonzalo Guerrero por haberse adaptado a la vida de los indígenas. "Al hacer el estudio es posible deducir que en algunos momentos fue un suceso de gran relevancia, pero en otros apenas se menciona". La tesis se ubica cronológicamente entre los años 1519, a partir de lo escrito por Hernán Cortés hasta el año 1688, cuando López de Cogolludo inicia lo que se considera la primera Historia de Yucatán. Finalmente indicó que las versiones de la historia son interpretaciones que una sociedad hace, condicionada por el momento que vive y evoluciona; y en este sentido durante los siglos subsecuentes a la conquista de Yucatán, la Corona española consideró a Gonzalo Guerrero como un traidor, hasta que en los inicios del siglo XX por los movimientos socialistas de Yucatán que reivindican al indígena, la sociedad de hoy le da un nuevo valor a este hecho histórico al considerar a Guerrero "Padre del Mestizaje". Por Esto!

18/10/2001. La mano maestra de Diego Rivera guía un paseo de la plástica por la mitología maya. Reproducciones de 22 acuarelas que Diego Rivera elaboro en 1931 para ilustrar la edición en lengua ingles del "Popol Vuh" se podrán admirar a partir de mañana viernes en la galería norte del Macay. Imagen. Diario de Yucatán

19/10/2001. Sub-comité Especial "Etnia Maya" reconocimiento a dignidad indígena. Al instalar ayer el sub Comité Especial "Etnia Maya" del Comité de Planeación y Desarrollo del Estado (Coplade), el secretario general de Gobierno, Pedro Rivas Gutiérrez, afirmó ayer que no se trata de un acto para dar algo a alguien sino para reconocer algo de alguien. El funcionario entregó los nombramientos de coordinadora y secretaria técnica del sub comité especial a Diana Canto Moreno y Teresa Chan Pool, respectivamente, en ausencia del gobernador Patricio Patrón Laviada, quien horas antes había retornado de la ciudad de México, luego de recorrer algunas plantas industriales en Chihuahua y sostener reuniones privadas en la capital del país. La coordinadora del sub Comité Especial, Canto Moreno, explicó que con ese acto, el gobierno y la sociedad civil inauguraban una etapa , en la que se propone como eje central, brindar atención, no con fines de legitimar una segregación centenaria hacia los mayas, sino para aplicar una atención diferenciada, a partir de reconocer las particularidades de la concepción cultural, lengua e idiosincrasia de quienes son el cimiento de nuestra identidad regional. Entre las tareas que tienen por delante, está la instrumentación de una política estatal en materia de atención y desarrollo del pueblo maya, que derive en instrumentos de asesoría precisa, puntual y expedita, por parte del Gobierno del Estado, para la generación de acciones enmarcadas en el plan Estatal de Desarrollo. Por Esto!

20/10/2001.Congreso Nacional de Lingüística. Arranca el martes en la Facultad de Ciencias Antropológicas/Programa. Del 23 al 26 de octubre, Mérida será sede del VI Congreso Nacional de Lingüística que reunirá a 150 ponentes, quienes además de abordar temas específicos sobre el español, traducción, lenguas amerindias, enseñanza de lenguas, entre otros, explicarán la transformación del lenguaje y la influencia que ha tenido en la cultura y la sociedad. El director de la Facultad de Antropología, Francisco Fernández Repetto, apuntó que el objetivo primordial del evento es descentralizar el estudio de la lingüística y fomentar el estudio del lenguaje. Uno de las intenciones del foro es promover el estudio de las lenguas en el país y reforzar los estudios que se realizan en provincia, reiteró. En el Congreso participarán también investigadores adscritos a universidades del país y del extranjero, como EE.UU., Francia, Alemania e Inglaterra. Cabe señalar que como parte de este foro habrán dos mesas especiales dedicadas a las lenguas mayas y al maya de Yucatán. Entre los temas que se abordarán destacan lingüística general, análisis del discurso, enseñanza de lenguas, planeación lingüística, lingüística descriptiva y adquisición del lenguaje, entre muchos otros más. Algunas conferencia son: "Los efectos de la ansiedad a la lengua extranjera", "Los apodos y su significación en maya", "Producción y comprensión del lenguaje en un niño con autismo", así como "Las primeras coordinaciones infantiles", por mencionar algunas. Por Esto!

21/10/2001. Triste realidad de los 18000 yucatecos más pobres. En el oriente del estado cerca de 18000 habitantes viven no solo al margen de los beneficios tecnológicos y científicos de este siglo, sino que padecen el mayor índice de marginación que se conocen en el estado, a tal grado que gran parte de su supervivencia se pasa en tradiciones prehispánicas. Imagen. Diario de Yucatán.

21/10/2001. Exposición de 350 piezas en la ciudad de México. El bordado yucateco huésped distinguido del Museo Nacional de Culturas Populares. Es una colección de 350 piezas con diferentes puntadas de bordado, a mano, y a máquina que se practican en Yucatán. Imagen. Diario de Yucatán.

21/10/2001. La cultura maya se proyecta a todo el universo. No cabe duda que la contribución de la cultura de nuestra tierra ha sido de grandes alcances debido a la forma en que se ha difundido ésta a través de los canales turísticos y de los medio de difusión, entre otros, los libros y revistas. Actualmente, los canales televisivos tanto de la Unión Americana como de Canadá y Europa a través de interesantes programas como Discovery Chanel y canal del viajero y otros más de cobertura internacional, proporcionan continuamente información sobre el mundo maya, en español y de esta manera en todo el universo hay una difusión bastante amplia de todo lo que se relaciona con la vida en la península de Yucatán. La civilización maya comprende desde luego toda la Península incluyendo Quintana Roo y Yucatán, y este legado está al alcance de todos los países porque se trata de una arte que no tiene propiedad particular sino pertenece a todo el mundo. Y como cosa curiosa según informes que tenemos, hay bibliotecas en otros países con libros, revistas e información que no se conocen en esta Península, debido a que la investigación sobre la cultura maya es permanente por parte de los estudiosos de todos los continentes, por lo que la investigación de la cultura maya no tiene límites. Por Esto!

21/10/2001.Globalización, "arma de doble filo" para la cultura: INI. Ayuda al renacimiento de identidad, pero deja de lado antiguos valores. El director general del Instituto Nacional Indigenista, Marcos Matías Alonso, consideró que la globalización es un arma de doble filo para la cultura, ya que propicia la pérdida de algunos valores, pero al mismo tiempo fortalece otros, como es el caso del lenguaje. La globalización se traga todo, expresó el funcionario federal, al reconocer que muchos aspectos culturales son abandonados y olvidados, con la consiguiente pérdida de valores autóctonos. Explicó sin embargo que la globalización también tiene otra cara, ya que permite el renacimiento de la identidad y el fortalecimiento de otras cuestiones autóctonas , como el lenguaje. El hombre maya se reivindica, vuelve a sus tradiciones y no olvida sus raíces, pese el gran avance de la globalización, subrayó. Dijo que tan sólo en América existen cuarenta millones de indígenas, de los cuales, doce millones, distribuidos en 66 etnias, son de México; es decir, constituyen el treinta por ciento del total, por lo que somos el país con mayor número de autóctonos. Consideró que el responsable de esta discriminación "no es únicamente el gobierno, sino la sociedad"; por ello, reprobó el período gubernamental en el que se pretendió "homogeneizar al pueblo mexicano", cuando lo más importante y valioso que se tiene es su riqueza pluricultural. Opinó que lo peor de todo es que no existen verdaderos representantes de las 66 etnias establecidas en el país, por lo que de nada sirve la discusión entre legisladores así como la creación de normas en "beneficio" de los pueblos indígenas. La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos reconoce los derechos de los indígenas pero no los especifica; de ahí la importancia de las reformas a favor de los pueblos indígenas, luego de cinco siglos de abandono. Matías Alonso destacó que de 1992 al 2001, por vez primera se reconoce la autonomía de los pueblos indígenas, pero lamentó que la Ley Federal de los Pueblos Indígenas está mutilada; tan es así, que hasta los propios legisladores federales lo reconocen. Dijo que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) dará su fallo a favor de los pueblos indígenas para que se corrijan las normas federales, de manera que esta reforma durará menos de un año. Por Esto!

22/10/2001. Ek'Balam, en programa de estudio de corrosión en zonas arqueológicas. Ek'balam es incluida dentro del programa de estudio del biodeterioro en zonas arqueológicas de Yucatán, a fin de realizar un programa de rescate y preservación, anunció el Director de Investigación de la Universidad del Mayab, Guillermo Hernández Duque. De tal manera, se amplía el estudio de la corrosión de zonas arqueológicas en Yucatán, el cual inició, y aún continúa, en Uxmal, específicamente, en el Templo de El Adivino, donde el problema es de índole biológica. Ambos sitios sufren problemas de biodeterioro, totalmente diferentes el uno del otro, por lo que el método variará, dijo. Actualmente, en la ciudad prehispánica del Puuc, considerada como Patrimonio de la Humanidad, se prueban diversos métodos de protección, y de esta manera establecer el más idóneo para el sitio, pues la corrosión existente en este sitio es totalmente diferente al que se registra en la ciudad, o cerca del puerto, o bien, en el oriente, como es el caso de Ek'Balam. En breve entrevista, indicó que el estudio se realiza de manera conjunta entre la Unimayab, del Departamento de Restauración del Centro INAH de Churubusco, y la Universidad de Harvard, entre otros institutos más. Explicó que para hacer la investigación, la dividió en grupos: "Dada la enfermedad, se establece el diagnóstico del porqué ocurre el deterioro en la piedra, y luego, se aplica la medicina". Hernández Duque expresó que son varios los factores que provocan el problema del biodeterioro, tal el caso de microorganismos que se instalan en la piedra, y luego, la cual penetran y causan los problemas que ahora se observa. Aclaró que en el Templo de El Adivino de Uxmal se instalaron cinco diversos paneles que recubren determinadas áreas de la estructura precolombina, y cuyos resultados, tardados y paulatinos, se darán a conocer el próximo verano. Explicó que le mismo procedimiento se aplicará en la zona arqueológica de Ek'Balam, la cual, de acuerdo con el Instituto Nacional de Antropología e Historia de Churubusco, es catalogado como zona prioritaria. La corrosión es un problema que bien se puede solucionar con proyectos multidisciplinarios, en los que participen tanto microbiólogos como físicos, químicos analistas, y por ende arqueólogos, principalmente. La humedad en el estado de Yucatán es uno de los principales factores que provoca el deterioro de estos sitios debido a que en este estado es prolífica y abundante, por lo que el método resolutivo es de una manera específica, en comparación con la labor que bien se podría efectuar en Tulum, donde el problema es de tipo atmosférico por estar cerca del mar. El daño que se registra en la entidad es por la aparición, primeramente, de mojos y líquenes, que dan la base para el crecimiento de plantas y árboles, cuyas raíces son las que provocan el mayor daño. Por Esto!

22/10/2001. "Buscadores de tesoros en América". Yucatán participara con 12 piezas mayas en amplia muestra en la ciudad de México. Doce piezas mayas prehispánicas bajo custodia del museo regional de antropología Palacio Canton, entre las que destaca la escultura de un Chacmool, se integraran a la muestra BUSCADORES DE TESOROS EN AMERICA, que, en coordinación con el instituto nacional de antropología e historia, se presentara del 18 de noviembre al 31 de marzo del 2002 en el antiguo colegio de San Idelfonso, en la capital del país. Imagen Diario de Yucatán

23/10/2001. Proyectan formación del personal de 38 albergues escolares indígenas del Estado. Capacitación de carácter formativo. La delegación Estatal del INI en coordinación con el CCI (Centro Coordinador Indigenista) de Valladolid, lleva a cabo "El Taller de Capacitación", en el local de la Canaco local, dirigido a la formación del personal de los 38 albergues escolares indígenas del Estado. El programa de albergues escolares constituye, para el instituto, uno de los programas más importantes en estos 38 de éstos, que atienden a 110,730 niños, además del personal ya mencionado. El Taller de capacitación incluye diversas metodológicas como socialización por albergues, exposición del proceso de desarrollo de rasgos de la personalidad en los niños y niñas, reflexión sobre el proceso de acogida en la familia y en otros espacios de socialización, reflexión en plenaria sobre el tipo de sanciones y castigos empleados cotidianamente, y su impacto en la construcción de una moral propia y de una identidad sana. Por Esto!

23/10/2001.VI Congreso Nacional de Lingüística. Estudio avanzado del lenguaje en nuestro mundo actual. El próximo martes 23 de a partir de las 10:00 horas, en el Auditorio "Manuel Cepeda Peraza" de la Universidad Autónoma de Yucatán, se llevará a cabo la inauguración del VI Congreso Nacional de Lingüística. Se trata de un evento organizado por la Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada y la Facultad de Ciencias Antropológicas, con la finalidad de dar a conocer las investigaciones de los miembros de esta agrupación y las de los investigadores y estudiantes de esta especialidad en la FCAUADY. Los estudios en el campo de la Lingüística se han incrementado en los últimos años con la apertura de áreas especializadas, mismas que han permitido maneras mucho más avanzadas de abordar nuevas problemáticas del lenguaje. Se trata de temas estratégicos que son materia científica de esta disciplina porque inciden en el conocimiento sistemático de las estructuras de nuestras lenguas. De acuerdo con esta tendencia profesional, la Asociación Mexicana de Lingüística Aplicada ha crecido en temática de investigación, facilitando que en el VI Congreso se aborde problemáticas que habían sido tratadas de manera marginal, o que no eran incluidas en el campo actual de la Lingüística. Por eso mismo, en el evento en puerta se abordará un amplio repertorio que incluye Español, Traducción, Lexicografía, Psicolingüística, Sociolingüística, Lingüística General, Lenguas Amerindias, Análisis del Discurso, Enseñanza de Lenguas, Planeación Lingüística, Lingüística Descriptiva y Adquisición de lenguaje.

24/10/2001. Conferencia sobre códices de Hunaab Ku. El investigador arqueoastronómico Alberto Hagar González impartirá la conferencia "Los códices sagrados de Hunaab Ku" (La geometría sagrada de los mayas), el próximo sábado, de 17 a 19 horas, en el Planetario del Centro Cultural Olimpo. Hagar González por dos décadas se ha dedicado a desentrañar los misterios de las construcciones mayas y actualmente está trabajando en las técnicas obtenidas de la geometría sagrada utilizada por los antiguos pobladores de la península y ha descubierto el método de diseño y codificación utilizado para tal fin. La conferencia será presentada en dos secciones, donde enseñará, demostrará y revelará la ciencia antigua y sagrada de los mayas, usada para la construcción, la música, las cosechas, la sanación y codificación, utilizando las matemáticas y la geografía. Por Esto!

24/10/2001. Yucatán podría ser Centro Mundial de Estudio de la Cultura Maya. Dados los logros históricos, académicos, de investigación y de rescate Yucatán puede ser el Centro Mundial de Estudio de la Cultura Maya, consideró el rector de la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY), Raúl Humberto Godoy Montañez. –Se cuenta con todo lo necesario para recibir este nombramiento, afirmó tras inaugurar el VI Congreso Nacional de Lingüística. Indicó que los principales estudios en torno a esta cultura precolombina se han desarrollado en esta parte del país, por lo que hay bases para ello, además de otras condicionantes como ser poseedor de un Patrimonio de la Humanidad, como lo es Chichén Itzá, desde 1988, así como Uxmal y las ciudades prehispánicas que conforman el Puuc, desde 1996. Cabe destacar los estudios hechos desde la colonia en torno a esta cultura prehispánica, y recientemente inició el Programa Estatal de Rescate de Ciudades Maya, que continúa con esta administración. En este programa se desarrollaron trece proyectos de rescate de igual número de ciudades precolombinas: Acanceh, Chacmultún, Chichén Itzá, Dzibichaltún, Ek Balam, Izamal, Kulubá, Mayapán, Oxkintok, Uxmal, Xkambá y Yahalau. Por Esto!

24/10/2001. Pese a "contaminaciones" de otros idiomas. La maya, de las lenguas que gozan de "mayor salud". La lengua maya es una de las que "gozan de mayor salud en todo México" a pesar de los cambios y los préstamos del español e incluso del inglés como resultado de los fenómenos globalizadores, señalo el profesor investigador Fidencio Briceño Chef, en el marco del VI Congreso Nacional de Lingüística que se realiza en esta ciudad del 22 al 26 del presente mes; presentó la ponencia "Y la palabra se hizo verbo. La creación de verbos en el maya yucateco actual", en la que señaló que en los procesos de los que se el "yukateco" actual está la verbalización de elementos léxicos, la creación de verbos compuestos a partir de la incorporación nominal y la adopción de préstamos del castellano y su posterior adecuación morfológica a las características del verbo maya. En entrevista posterior a su ponencia señaló que a pesar de las llamadas "contaminaciones" que ha tenido el maya, es la segunda lengua con mayor número de hablantes después del náhuatl, que tiene muchos hablantes, pero igual muchos dialectos; en el caso del maya es una sola lengua con ciertas variantes regionales, pero no llegan a ser variantes dialectales y no causa ningún problema de entendimiento, hay un mutuo entendimiento total y todos reconocen las variaciones que se dan en cada región. Entre otras cosas explicó que el maya tenía un ente social establecido y de pronto se vio ante la necesidad de nombrar otro diferente, entonces se nombra de una manera distinta a los personajes, ya no son los halach uinic, los batab, sino que aparece otro tipo. Ya no hay la "haac maya", para los entendidos y los hablantes que señalan la "haach maya" y el "xe'ek", ya no existe. Lo que fue en la colonia no es la actual. Algunos dicen que la "haach maya" era la que se hablaba en la colonia y que a partir de ahí lo que siguió fue un mestizaje hasta llegar al "xe'ek", esta revoltura. Por Esto!

25/10/2001. Convoca Pronatura. Al rescate del jaguar maya. La presidenta honoraria y vitalicia de Pronatura Península de Yucatán, Joann Andrews, convocó a la sociedad y las autoridades para que coordinen esfuerzos en la protección y recuperación del jaguar maya, especie endémica en vías de extinción y cuya sobrevivencia depende del avance de la ganadería en el norte de la entidad, que cada día lo arrincona peligrosamente hacia la costa. "Hay que reunir fondos para elaborar un estudio a fondo sobre el comportamiento de esa especie amenazada, que nos permita saber exactamente cuántos jaguares hay en la zona y luego proceder con un programa preciso que les permita sobrevivir". Por otra parte Andrews admitió que el programa de rescate de las tortugas marinas ya refleja buenos resultados, gracias a la vigilancia permanente de las autoridades y los habitantes de las áreas costeras; pues ya no hay captura de la especie por parte de los pescadores. Por Esto!

27/10/2001. En Museo de Antropología. Historia del calzado maya. La curadora y responsable del Museo Nacional de Antropología de Yucatán, Licda. Blanca González Rodríguez, anunció ayer que en pocas semanas se abrirá al público la primera muestra histórica del calzado maya de Yucatán. Antes de viajar a Zacatecas, vía México, donde asistirá a una reunión nacional con museógrafos, la funcionaria reveló que el personal del museo trabaja arduamente para preparar los espacios y los contenidos textuales de cada una de las piezas relacionadas con la historia del calzado de los mayas, cuya apertura se dará muy pronto. Añadió que "esta muestra consiste en una colección de las plantillas de sandalias mayas, que fueron rescatadas en las profundidades del cenote sagrado de Chichén Itzá, pero se conjugará posteriormente con una retrospección del calzado en tiempos prehispánicos". Por Esto!

27/10/2001.Lanzan convocatoria para becas del INI. El Instituto Nacional Indigenista emitió la convocatoria para las Becas 2001 para jóvenes indígenas que estudien en una institución pública de nivel superior. Freddy Espadas Sosa, delegado del INI en la entidad, comentó que cerca de dos mil jóvenes indígenas yucatecos estudian carreras profesionales, pero afrontan serios problemas debido a su precaria situación económica. Indicó que el año pasado 14 jóvenes se beneficiaron con estas becas, pero que en el próximo ciclo se espera que sean más. Las becas son de mil pesos mensuales para el período de marzo a diciembre del 2002. Los solicitantes deberán escribir o hablar alguna lengua indígena, cursar el primer semestre o antepenúltimo d su carrera en sistema escolarizado en universidades públicas. Asimismo, deberán contar con promedio mínimo de 8.5 acumulado en la licenciatura o nivel académico anterior, no deber ninguna materia y no contar con algún otro tipo de apoyo o beca. Los interesados también deberán presentar acta de nacimiento, dos fotografías tamaño infantil, constancia original de la universidad o institución de procedencia que especifique duración de la licenciatura, grado, curso y generación.

27/10/2001. Ritual maya en el INI de Valladolid. Chaac recibe las primicias campesinas. Un grupo de campesinos originarios de diversas comunidades rurales del Oriente del Estado, quienes además pertenecen a la Asociación de Médicos Tradicionales "Yum Balam", realizaron en las instalaciones del Instituto Nacional Indigenista, delegación Valladolid, el ritual maya del Cha Chaac "Primicia al dios Chaac", en agradecimiento por las cosechas y para pedir la lluvia. La ceremonia es una tradición de los campesinos y milperos del campo que dependen del agua de lluvia para lograr sus cosechas, realizan este ritual anualmente cuando la sequía es intensa; sin embargo, muy pocas comunidades conservan esta tradición de los antiguos mayas. Cuando se termina la elaboración de la ofrenda, el Xmen, (sacerdote maya), inició una serie de rezos y cánticos en lengua maya, a través de los cuales ofrecía la primicia al dios Chaac y daba gracias por las cosechas obtenidas, a la vez que solicitaba la lluvia. Durante el ritual, se observaba a un costado del altar a dos personas sentadas delante de un pequeño altar que contenía algunos alimentos, los organizadores indicaron que estos representaban a un Yuum y a un Chaac (truenos), a los cuales se les hacia entrega de la primicia. Otra escena del ritual es la que a un costado del altar se hallaban dos personas con unos rifles de madera, que significa el Dzoon Chaac; esto, dijo el Xmen que significan los rifles con que son asesinados los malos espíritus que impiden la lluvia. Por Esto!

27/10/2001.Apoyo para garantizar la permanencia de indígenas en el sistema escolar. El licenciado. Freddy Espadas Sosa anuncio que se abre formalmente la convocatoria para formar becas a jóvenes estudiantes indígenas que cursen una carrera en universidades publicas. Imagen. Diario de Yucatán.

27/10/2001. Ritual maya en el INI de Valladolid. Chaac recibe las primicias campesinas. Un grupo de campesinos provenientes de diferentes comunidades rurales del oriente del estado , quienes además pertenecen a la asociación del de médicos tradicionales "Yum Balam", realizaron, en las instalaciones del INI, delegación de Valladolid, el ritual maya del "Chac Chaac" primicia al dios Chaac, en agradecimiento por las cosechas y la lluvia. Yucatán. Por Esto!

29/10/2001. La cerámica hallada corresponde al preclásico medio, 500 años antes de nuestra era Kiuic, ciudad precolombina más antigua del Puuc. Recientes estudios revelan que Kiuic es la ciudad precolombina más antigua del Puuc. La cerámica hallada corresponde al complejo Nabanché, cerca de Komchén, que es el tipo más temprano que existe en la región maya de la Península, y la cual, por ende, fue usada en Dzibichaltún. Kiuic, cuyo nombre toponímico significa mercado, está ubicado en los terrenos del rancho del mismo nombre, a 9.5 kilómetros al oeste de Xul y 8.5 kilómetros al sur-sureste de Labná, la cual yace a lo largo del borde de un valle extenso. Y está a 139 kilómetros al sur de Mérida. Finalmente, Tomás Gallareta Negrón informó que en mayo del 2002 continuará el proyecto, el cual tendrá mayor duración para las excavaciones, recuperación de espacios y vestigios de valor, así como restaurar acorde con el plan de trabajo. Por Esto!

29/10/2001. En las postrimerías del porfiriato. Un documento para la historia de la prostitución en Yucatán. Recientemente comencé a acopiar información tanto en el Centro de Apoyo a la Investigación Histórica del ICY, donde trabajo como investigador, como en el Archivo General del Estado (AGEY), del que soy usuario frecuente, sobre un proyecto que he denominado en forma preliminar "Higiene y sanidad en Yucatán en las postrimerías del porfiriato (1896-1911)". Una de las vertientes de este trabajo es el fenómeno social de la prostitución, tema poco tratado en la historiografía yucateca. En estas pesquisas he encontrado información relevante sobre este punto que, en su momento, expondré con mayor amplitud. Por ahora sólo quiero compartir con mis lectores un documento que encontré en el AGEY y que considero que vale la pena difundir. Por lo que he podido deducir a partir del material reunido hasta ahora, para los políticos profiristas la prostitución era un "mal necesario", un "vicio" que había que tolerar, pues históricamente se había comprobado hasta la saciedad que su erradicación era prácticamente imposible. Por otra parte, en tanto que actividad lucrativa, los hombres del poder ejercían sobre ella un riguroso control sanitario y policíaco, lo cual le redituaba pingues ingresos al gobierno. Congruente con su papel de "tutor" de las meretrices, para la administración pública la prostitución no era un delito y, por lo tanto, no era perseguida, excepto si se ejercía en forma clandestina. Para que su ejemplo no cundiera entre las damitas de la buena sociedad yucateca y también para evitar que los señores les echaran miradas indiscretas o, peor aún, se fueran tras ellas, las "pupilas", como eufemísticamente se les denominaba a las prostitutas, tenían estrictamente prohibido pasearse por determinadas calles y avenidas de la ciudad de Mérida y sólo podían hacerlo más o menos a sus anchas a altas horas de la noche, cuando dormitaban los agentes de la policía secreta. El documento que se ofrece es precisamente una relación de todas las prostitutas que ejercían en Mérida a finales de 1908, en lo que se especifican los días de la semana en que debían acudir al reconocimiento ginecológico. Por Esto!

30/10/2001.Analizan el terreno del ex Chetumalito, en busca de ruinas prehispánicas o coloniales. A solicitud del ayuntamiento de Mérida, el Instituto de Investigaciones Antropologías de la UNAM realiza un análisis geofísico, del terreno del ex chetumalito, para detectar posibles vestigios prehispánicos coloniales en el subsuelo, que pudiesen afectar el proyecto de construir un mercado de ese sitio. Imagen. Diario de Yucatán.