01/02/00. Restauración de estructuras prehispánicas de la Ruta Puuc. Durante el año 2000, el Centro Yucatán del Instituto Nacional de Antropología e Historia desarrollará un amplio plan de trabajo, de 32 programas, entre los que destacan la conservación de edificios mayas prehispánicos de la Ruta Puuc, la consolidación del archivo fotográfico local de esa dependencia y el estudio detallado de la Ley Federal de Monumentos y Patrimonio Histórico, para precisar los delitos y las acciones penales correspondientes. En relación con el proyecto de la Ruta Puuc, el director del Centro INAH, Yucatán señaló que un grupo de brigadistas se encargaría de los trabajos de restauración y mantenimiento de las estructuras prehispánicas. Esta Ruta, que conduce a Uxmal, cuenta con gran cantidad de construcciones que no están abiertas al público, pero que requieren de cuidado especial para prevenir daños y saqueos. Además, con los conocimientos básicos de mantenimiento de construcciones precolombinas y la supervisión adecuada podrán efectuarse arreglos en edificios dañados por el paso de los siglos y las condiciones climáticas. [Diario de Yucatán]

01/02/00. Grandes sorpresas se esperan en Ek Balam. Los secretos que encierra la zona arqueológica de Ek Balam (contemporánea de Chichén Itzá y Uxmal) poco a poco se irán develando. El hallazgo de presunta tumba real y una variedad de ofrendas funerarias en el cuarto nivel de La Acrópolis es solamente la punta del "iceberg" de incalculable información que aportaría datos valiosos para conocer detalles del desarrollo cultural de los antiguos habitantes de Yucatán. Las investigaciones apenas empiezan en el interior del imponente basamento de Ek Balam -mide 160 metros de largo por 75 de ancho y 31 de altura-, el edificio más grande aún en pie construido por los mayas en la península después de la pirámide de Kinich Kak Moo de Izamal. [Diario de Yucatán]

04/02/00. Se inaugura la Casa Maya de Salud "Toj-óolal" en Espita. Luego de dos años de esfuerzos de muchas personas e instituciones el 5 de febrero fue puesta al servicio de cinco municipios dicha casa de salud con las aportaciones de numerosas instituciones regionales, nacionales e internacionales, pero en especial de los habitantes de Xhualtez y Tusik, dos comunidades del municipio de Espita, separadas sólo por unos metros de distancia. María José Medina, una de las promotoras del proyecto, señaló que el inmueble cuenta con cocina para preparar los alimentos de los internos, lavandería dotada de lavadora y batea, farmacia y bodega para medicamentos y sala de emergencia que se adaptaría como sala dental, siempre y cuando el equipo donado pueda rehabilitarse. [Diario de Yucatán]

07/02/00. Una nueva forma de hablar de los yucatecos. Con el advenimiento y aceptación de la televisión y de la radio, con programas de la ciudad de México, las actuales generaciones de niños y jóvenes han venido modificando su acento y forma de hablar y ya desconocen las voces mayas del hibridismo lingüístico de nuestros padres y abuelos. Es inevitable. Las generaciones del siglo XXI utilizarán palabras y expresiones que nos impone la forma de hablar de los locutores y de sus invitados. Cosas de cada lengua. [Periódico Por Esto!]

07/02/00. Sale a la luz "Dzib hu'un", órgano informativo del Ayuntamiento de Buctzotz. Bajo los auspicios de la comuna y con el patrocinio de empresarios locales, salió el primer ejemplar de la revista "Dzib hu'un" (mensaje escrito) a través del cual se difundirán las actividades que se realizan en el municipio. Al hablar al respecto, el alcalde, Luis A. Cepeda, dijo que esta publicación será trimestral con un tiraje de 1,500 ejemplares y contiene una amplia gama de material informativo y trabajos que se relacionan con el pasado de Buctzotz y el origen de muchas tradiciones del pasado. [Periódico Por Esto!]

07/02/00. "Amigos, libros, arte y tradiciones", un programa radiofónico que se ofrece como puerta cultural". Mérida cuenta ahora con una revista cultural radiofónica, abierta a todo tipo de expresión artística, científica y social, así como a los creadores en general. La idea consiste en mostrar lo que culturalmente existe en nuestra región. El programa se transmite cada sábado de 6:00 a 7:00 p.m. por Radio Solidaridad F.M. en el 92.9. el programa tiene cobertura peninsular y un espíritu de integración regional pues se encuentra abierto a la colaboración de la gente de los diversos estados de la región. La revista radiofónica está compuesta de varias secciones: "Tradiciones" que contempla las producciones orales y escritas en lengua maya; "Crónicas, andanzas y acechanzas por las Méridas de Ichkaansihó" cuyo título responde de que no hay una sola Mérida en Yucatán, sino muchas; "Vamos a guachapear" donde se habla de la danza prehispánica y la jarana; en "Apuntes para la historia regional" se transmiten cápsulas históricas; hay otros espacios sobre tradición oral, canción yucateca, etc. [Periódico Por Esto!]

07/02/00. Exploración de Uxmal se relaciona con Chichén Itzá. Los datos que en los últimos años se han encontrado en el trabajo de exploración, restauración y conservación de la zona arqueológica de Uxmal permiten relacionar directamente a este sitio con el de Chichén Itzá, ya que permite atar cabos para dar una explicación mucho más global de los problemas políticos y sociales que se dieron durante un periodo crítico en la investigación: el Clásico Terminal que abarca del 850 al 900, hasta el 1050 d.C., manifestó el encargado del trabajo de rescate de Uxmal, José Huchím Herrera. A pesar de que desde 1927 se iniciaron las labores en Uxmal, hasta el momento quizá sólo el 10% se ha explorado y restaurado, por lo que hay trabajo para muchas generaciones más, pues incluso se le da mantenimiento a edificios que se intervinieron hace 50 años. [Periódico Por Esto!]

08/02/00. La restauración de documentos: labor del Archivo General del Estado. En Mérida, el Archivo General del Estado cuenta con un laboratorio de restauración cuya tarea principal es la conservación de los documentos oficiales, entre los que hay protocolos de notarios que datan de 1689 y expedientes del Poder Judicial del periodo 1831-1940, así como documentos de la Colonia (1685-1821), entre otros. En el laboratorio se restauran alrededor de 150 a 200 fojas al mes, ya que todo el proceso se realiza de manera manual. [Diario de Yucatán]

08/02/00. Unas osamentas, ¿resultado de la matanza de indígenas? Los restos encontrados en el parque principal de la ciudad de Campeche pertenecen seguramente a los indígenas masacrados en 1685, cuando un grupo de piratas dirigidos por Laurent de Graff "Lorencillo" tomó la ciudad durante 56 días en busca de riquezas, afirmó el historiador Carlos Mijangos del Centro de Investigaciones Históricas y Sociales del Instituto Campechano. Dijo que en lo que era la Plaza Mayor, ahora parque principal -construido en 1858-, los piratas torturaron y degollaron a vista de todos los apresados a nueve de sus prisioneros que fueron enterrados en el mismo lugar junto con otros muertos cuando todo acabó. Sostuvo que toda esta información está fundamentada en el Archivo de Indias de Sevilla y en varias publicaciones y antiguos documentos que valdría la pena estudiaran los investigadores del Centro INAH. [Diario de Yucatán]

08/02/00. El desarrollo social de las comunidades debe estar acorde con el medio ambiente. Los conceptos de desarrollo sustentable para aplicarse en las comunidades cercanas o en reservas naturales protegidas no son nuevos, sino que se retoman de aquellos que rigieron la convivencia de culturas "primitivas" con su entorno natural consideró la nueva directora de Pronatura Península de Yucatán, A.C. Gabriela Y. Solís. Destacó que la tendencia de los programas de desarrollo sustentable de tales comunidades tienden a retomar la idea de que la sociedad no puede permanecer ajena a su entorno físico, que su presencia lo modifica y que por tanto tiene que aprender a vivir con ella. En este sentido dijo que los mayas fueron una civilización que nunca separó su desarrollo social de la relación respetuosa, casi mística, con la naturaleza. [Diario de Yucatán]

08/02/00. Denuncian discriminación a los indígenas mayas. El trato discriminatorio hacia los indígenas mayas, un proyecto económico que los tiene como objetos y no como sujetos, y la violación sistemática de sus derechos, principalmente en el terreno jurídico, son tres aspectos que reflejan la difícil situación por la que atraviesan los indígenas de Yucatán -manifestó el día 7 de febrero del presente el Grupo Indignación ante Erika I. Daes, presidenta del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas de la ONU. En una reunión en la Escuela de Agricultura Ecológica de Maní, Yucatán, representantes de ese organismo local señalaron que no obstante de que el 52% de la población estatal es indígena, en Yucatán no hay una sola legislación que garantice el respeto a los derechos de la etnia maya. Afirmaron que, en el microcosmos de los penales, los indígenas que purgan alguna condena suelen ser objeto de desprecio. [Diario de Yucatán]

08/02/00. Reconoce el INI que los indígenas mayas necesitan un apoyo extraordinario contra la pobreza. Yucatán no es un estado con problemas como otras entidades, pero sin duda tiene sus propias características de pobreza y todavía hay mucho por hacer, declaró el 7 de febrero Melba Pría Olavarrita, directora general del Instituto Nacional Indigenista. Dijo que el Estado ha ido mejorando considerablemente en muchos aspectos de infraestructura social básica, como en salud y educación, pero aún hay muchas cosas por hacer. -Tenemos que buscar soluciones alternativas que le permitan al campesino indígena pobre reutilizar la milpa, usar esa milpa tradicional que hay en Yucatán y que fuimos perdiendo -indicó-. El "monocultivo" (combinación de varias especies con el maíz) es una buena alternativa, así como el fomento de las artesanías, pero con un canal de ventas bien establecido. Subrayó que si la gente emigra por cuestiones económicas eso quiere decir hay un problema básico y recordó que ese fenómeno propicia la desintegración familiar y problemas culturales. [Diario de Yucatán]

09/02/00. La fototeca del Centro INAH, Yucatán guarda invaluable patrimonio cultural. La Fototeca del Centro Yucatán del Instituto Nacional de Antropología e Historia cuenta con valioso acervo que incluye fotografías captadas desde 1880 a la fecha. Está dividida en "seis fondos" o temas; el más antiguo es el que contiene las fotografías de Teoberto Maler, arqueólogo austríaco que estuvo en Yucatán a finales del Siglo XIX. También se conservan fotografías y negativos de los trabajos que hizo el Instituto Carnegie, que se dedicó a la investigación antropológica y arqueológica en la década de los cuarenta. Se cuenta también con fotos de los trabajos que el arqueólogo Alberto Ruz L. llevó a cabo en Uxmal en la década de los cincuentas. Uno de los "fondos" con mayor cantidad de imágenes es el referente a los trabajos arqueológicos, excavaciones y restauraciones, de la década de los 70 a la fecha, efectuados en la península de Yucatán. La restauradora del archivo, Rossana Peña, advirtió que uno de los problemas principales para la conservación de las fotografías es el clima. El archivo fotográfico contará con adecuada estructuración para que investigadores y personas interesadas en esta materia tengan acceso a imágenes de los proyectos que el instituto lleva a cabo en la región. [Diario de Yucatán]

09/02/00. Se inaugura el Centro Regional de Información, Investigación y Documentación del Pueblo Maya (CRIIDPM). El 8 de febrero pasado la relatora especial de la ONU en asuntos indígenas, Irene Daes inauguró el CRIID, ubicado en la calle 58 No. 475 entre 53 y 55 de la ciudad de Mérida. Este Centro (auspiciado por los Fondos Regionales de Desarrollo Indígena) es un espacio especializado en el registro documental de costumbres, tradiciones, condiciones de vida, trabajo, educación y otros datos de la etnia nacional. También promoverá en la sociedad una cultura de tolerancia y respeto a la identidad de los pueblos mayas, según informó la Licda. Patricia Guarneros coordinadora de cultura de la delegación estatal de Instituto Nacional Indigenista. El Centro tiene asimismo audioteca, acondicionada con cabina de sonido y música de los diferentes pueblos indígenas de México; un albergue para seis personas; una hemeroteca y una sala de usos múltiples para conferencias y presentaciones de libros sobre cultura maya. El espacio comparte instalaciones con el Centro de Video Indígena Peninsular del INI, espacio de capacitación en el que los mayas interesados en editar y musicalizar sus producciones puedan tener acceso a estas tecnologías. [Diario de Yucatán]

09/02/00. Graves rezagos educativos de los niños mayas -el INI. En las comunidades indígenas de Yucatán sólo asiste a escuelas preescolares y primarias uno de cada cinco en edad de hacerlo, según un reporte sobre el rezago educativo que recibió la relatora de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, Irene Daes, al concluir su gira que realizó por Yucatán. El INI entregó a la diplomática un estudio que detalla que de los 52 mil niños yucatecos que deben cursar en nivel preescolar, sólo 15 mil 95 -el 29%- acuden a las aulas. Asimismo, se indicó que el 50% de la población indígena maya de 15 años de edad no ha logrado completar la primaria, y que en 71 municipios de Yucatán sufren alta marginación, 24 marginación media y dos marginación muy alta. [Diario de Yucatán]

09/02/00. El gobernador afirma que los indígenas de Yucatán viven mejor que en otros lugares. Las condiciones de los mayas yucatecos son distintas a las de los indígenas de otras partes del país y del mundo, ya que los de Yucatán viven en plena libertad y participación afirmo el gobernador Víctor Cervera Pacheco. Comentó que su gobierno se ha esforzado para que la educación llegue a todos los rincones del Estado, principalmente a los grupos indígenas, no sólo con mayor cobertura en el nivel primaria, sino también en secundaria, bachillerato y educación especializada. Dijo también que se ha elevado el nivel de ingresos de los grupos indígenas y mejorado sus condiciones de vida, y señaló que en materia de salud la cobertura estatal es del 100 por ciento. Respecto a la falta de una legislación que evite la tortura y fomente el respeto a los derechos humanos, que pidió el Grupo Indignación a la funcionaria de la ONU, Irene Daes, el gobernador subrayó: "No siempre hay que abusar de las leyes, ya que éstas por sí mismas no resuelven el problema, para eso hay que ocuparse de atender ese problema". [Diario de Yucatán]

13/02/00. Dzibilchaltún tiene 8 mil 400 estructuras mayas. A sólo 22 kilómetros de la capital yucateca, esta impresionante urbe muestra la grandeza y esplendor arquitectónico en el que destacaron sus pobladores. Antes de penetrar a la zona arqueológica hay que recorrer el único museo de Mesoamérica del Pueblo Maya, para admirar en tres salas de exposición el legado cultural de todos los Estados mexicanos que integran la región. En la primera área, al aire libre, es dedicada a los monolíticos entre los que destacan figuras antropomorfas del Clásico Tardío (600 al 900 d.C.). En la parte de arqueología se aprecian bellas vasijas y platos de cerámica original, figurillas en barro, máscaras, cuentas de jade y hueso tallado rescatadas en Campeche, Chiapas y Quintana Roo. La tercera sala es una recopilación del inicio de la colonia en la zona maya, en la cual está la representación del naufragio que dejó a los primeros españoles en tierras indígenas propiciando con ello el mestizaje. También hay muestras de altares católicos españoles con retablos, así como autóctonos donde se colocaban ofrendas para pedirle agua al dios Chaak o Dios de la Lluvia. Asentada en 16 kilómetros cuadrados, la ciudad de Dzibilchaltún cuenta con más de 8 mil 400 estructuras mayas. A pesar de haber sido descubierta después de Chichén Itzá y Uxmal muestra ocupación desde el año 500 a.C. pero su apogeo se da durante el Clásico tardío (600 al 900 de nuestra era). [Periódico Por Esto!]

13/02/00. La feria artesanal del mundo maya. Una amplia gama de artículos: prendas de vestir, bordados típicos, piezas de plata y recipientes de papel reciclado para velas aromatizadas; portaveladoras, portavasos, portarretratos, hamacas de nilon o algodón; calabozos y alhajeros decorados, entre otras cosas expusieron cerca de 1,500 oferentes en los pasillos interiores del corazón del Centro Histórico de Mérida, Yucatán los días 12, 13, 14 y 15 de febrero de 2000. Los expositores provinieron de distintos municipios del interior del estado de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Chiapas, Tabasco y Guatemala, y por vez primera, Oaxaca. El módulo del Estado de Campeche instalado frente al Museo de Arte Contemporáneo de Yucatán (Macay) fue uno de los más llamativos de la Feria Artesanal. Allí se exhibieron diversos artículos en el marco de una recreación arquitectónica de fachadas de casonas coloniales, a base de fibracel y detalles ornamentales, como faroles con luz real, entre otras cosas. [Diario de Yucatán]

13/02/00. La chaya recupera terreno en la dieta del yucateco. El ciricote, el tauch y el choch, entre otros frutos de la región, se han visto desplazados de la dieta del yucateco de los yucatecos, que modificaron sus hábitos alimenticios y ahora prefieren comestibles originarios de otras partes del país como la pera, la manzana y la uva, señaló Angel Lendechy Grajales, profesor-investigador del Centro de Investigaciones Regionales "Dr. Hideyo Noguchi" de la Uady. En contraste, agregó, la chaya ya comenzó a recuperar terreno porque los yucatecos están "retomándole el aprecio" y "redescubriendo" la variedad de platillos que se pueden preparar con ella. [Diario de Yucatán]

14/02/00. El Ki-huic turístico Mérida 2000 conquista a los visitantes. Al inaugurar anoche (13 de febrero) en el Centro de Convenciones Siglo XXI de la ciudad de Mérida el "V Ki-huic Turístico del Mundo Maya" el gobernador de Yucatán Víctor Cervera Pacheco subrayó que no solamente "ha llegado la hora del Sur y del Sureste" de México, sino también la de Centroamérica para inscribirse al concierto mundial con una verdadera integración en todos los aspectos. En su mensaje ante los representantes de Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador, miembros y directivos de las empresas privadas y funcionarios de los gobiernos de esas naciones y de los cinco Estados que forman el Mundo Maya en México, el mandatario resaltó que es importante la unidad en todos los aspectos, pues no solamente así se reflejará el vigor y el compromiso para desarrollar las regiones y dejar atrás la pobreza y la marginación, en aras de un mayor bienestar. "La fortaleza no se da de manera aislada, sino en función de la unidad de propósitos y si avanzamos nos beneficiamos todos; esta es, por tanto, una convocatoria a la unidad, a que se transforme la vida de los pueblos indígenas y artesanos" -subrayó. [Periódico Por Esto!]

14/02/00. Para el Mundo Maya, 1.6 mdd. El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) autorizó un financiamiento de 1.6 millones de dólares para el Programa Mundo Maya en México y Centroamérica que estará enfocado al rescate de sitios arqueológicos, infraestructura, apoyo a micro y pequeñas empresas de comunidades indígenas y un programa de capacitación informó el 13 de febrero el subsecretario de Desarrollo Turístico de la Secretaría de Turismo, Héctor Flores Santana. [Periódico Por Esto!]

17/02/00. Folclore, el saber del pueblo. El folclore es un conjunto de tradiciones, creencias, costumbres y manifestaciones artísticas de los distintos pueblos como agrupaciones étnicas. En nuestro país contamos con el Instituto de Investigación de la Danza Mexicana cuya sede está en Yucatán. Menalio Garrido, actor locutor y maestro de arte especializado en danza y bailes folclóricos, forma parte de esta organización que realiza un trabajo loable porque se avoca a la tarea de registro de las manifestaciones dancísticas y bailes de los diversos grupos étnicos. Señaló que Yucatán es considerado como el segundo estado con fiestas conmemorativas fijas. Por lo tanto el respaldo de la investigación previa al montaje de un baile o danza cobra vital importancia. Por ejemplo, "Boda mestiza" es una puesta en escena de siete minutos en la que se sintetizan las prácticas socioculturales de Calkiní, Campeche, en torno a la celebración matrimonial. De Dzitás, Yucatán, es la "Danza de la donación de pavos", que es de carácter ofrendatorio a la tierra, o bien, un ritual de ofrenda de tipo agrícola. En esta puesta en escena los cargadores de pavos o nohoches son doce más el nohoch kuch (cargador mayor), quienes durante el recorrido de la danza dan cuatro vueltas a la plaza. Al multiplicar trece por cuatro obtenemos un total idéntico al número de años del ciclo solar. [Periódico Por Esto!]

20/02/00. "El cuello del jaguar", nuevo libro que recrea la tragedia de la Guerra de Castas. "El cuello del jaguar" del escritor yucateco Joaquín Bestard Vázquez alusivo a la Guerra de Castas, fue presentado el 20 de febrero en el Salón del Consejo Universitario del Edificio Central de la Uady durante un acto protocolario que condujeron la Mtra. Margaret Shrimpton y el Dr. Daniel Torres. El autor recordó que los mayas consideraban al jaguar o "balam" como una figura mítica que representaba sabiduría y misterio. Entre los personajes de la novela hay unos que son históricos y otros que fueron deducidos para que la trama tomara consistencia literaria. La Guerra de Castas no puede ser tratada como un solo periodo de tiempo, hay muchos cambios y generaciones; por eso en la novela se fractura el tiempo, lo que ocurre ahora es el pasado y luego se presenta como futuro o como presente, hay un juego con el tiempo. En "El cuello del jaguar" se incluye por primera vez dos obras de teatro en un solo acto. [Diario de Yucatán]

20/02/00. En firme "Casa del Libro del Mayab". Mérida podría contar con una Casa del Libro del Mayab" antes de que concluya este año, lo que permitiría un mayor fomento a la lectura en todos los niveles. Durante la inauguración de la V feria del Libro Universitario se presentó este proyecto, en el que podrían participar empresarios editoriales, integrantes de asociaciones de libreros, el sector educativo, la comunidad universitaria, instituciones y organismos públicos y privados, así como la sociedad en general. El presidente de la Asociación de Editores y Libreros de Yucatán, José Martínez Méndez invitó al rector de la Universidad Autónoma de Yucatán, Raúl Godoy, a sumarse a esta iniciativa, considerando que éste sería el sitio idóneo para la exhibición y venta de volúmenes, pues se concentrarían ahí todos los textos publicados en la región y otras partes del país y contaría con un espacio para la venta e intercambio de libros usados. El encargado de integrar el proyecto es el director general de Maldonado Editores Raúl Maldonado Coello. [Periódico Por Esto!]

21/02/00. Se dan pasos firmes para revalorar a la lengua maya, considera una investigadora. Luego de muchas décadas de ser considerada "reflejo de la ignorancia", la lengua maya ha retomado su verdadero valor cultural y tradicional. Hoy día hablar y escribir la lengua autóctona es una distinción y sinónimo de orgullo, consideró la antropóloga Hilaria Máas Collí de la Unidad de Ciencias Sociales de la UADY. Todavía falta mucho por hacer, pero gracias al esfuerzo de varias instituciones para la promoción de la lengua maya, hoy día se advierte mayor interés en aprenderla, en el aspecto cultural y, en otros casos, como un medio para la investigación y labor profesional -agregó. El día de ayer (20 de febrero) en la Unidad de Ciencias Sociales comenzó un curso de lengua maya para principiantes (investigadores y profesionales con nivel de licenciatura) a cargo de la antrop. Máas Collí. [Diario de Yucatán]

21/02/00. Reconocimiento a Wilberth Herrera por sus cuarenta años de trayectoria artística. En el marco del LXXVIII aniversario de la fundación de la Universidad Autónoma de Yucatán se entregó un reconocimiento al Sr. Wilberth Herrera por sus cuarenta años de trayectoria artística. El reconocimiento le fue entregado tras la presentación de la obra "Titeradas", en la que participó "Lela Oxkutzcaba", así como su enamorado novio "El Chereque" entre los personajes que él creó. Tanto la obra como el laudo que el rector de la Uady le entregó fue en el Patio Central de la Máxima Casa de Estudios. [Periódico Por Esto!]

22/02/00. Ilustrativa exposición de piezas del arte maya milenario en el "Palacio Cantón". Selecta muestra didáctica de 45 piezas arqueológicas que forman parte de una colección, donada en 1985, serán exhibidas durante tres meses en el Museo Regional de Antropología e Historia "Palacio Cantón" de la ciudad de Mérida. La muestra incluye vasijas y figurillas cerámicas, huesos decorados, artefactos de concha y piedra, así como vasijas de los periodos Formativo (del año 200 a.C. al 300 d.C.) Clásico (300-1200 d.C.), Postclásico (1200-1500 d.C.) e Histórico (posterior a la conquista española). Hay piezas peculiares como un par de mandíbulas batientes de jaguar decoradas con incisiones y partes talladas que forman volutas; dos pequeños malacates de hueso decorados con figurillas de animales incisas; cinco vasijas conocidas como "naranja fina" por el tipo de arcilla con que se fabricaban; dos ollas del clásico temprano decoradas con policromía que muestran representaciones de Hunabkú y Xbalanqué, los gemelos míticos del Popol Vuh (Libro sagrado de los mayas). La exposición también incluye figuras de la Jaina, Campeche que permiten conocer detalles como rasgos faciales, tocado, vestido, deformaión craneana, escarificaciones, ornamentación, etc. El erotismo maya está representado por dos figurillas: una mujer con el torso desnudo y un anciano tocándole los senos en un abrazo erótico. Es probable que estos personajes evoquen a la "bella diosa Luna" y al "viejo y lascivo dios Sol". [Diario de Yucatán]

22/02/00. Problemas por la acelerada migración rural a la ciudad. En los últimos años se ha generado en Yucatán un proceso de urbanización, producido por migraciones rurales a las ciudades medias y a Mérida y de no tomarse las medidas adecuadas podría ocasionar serios problemas, declaró el delegado del INI, Arturo Caballero Barrón. Destacó que el desarrollo económico del Estado y las maquiladoras han hecho que el fenómeno de la migración tome nuevo giro en los últimos cinco años, porque los campesinos mayas ya no emigran tanto a Cancún o Estados Unidos, como lo hacían en años anteriores, sino que ahora prefieren asentarse en las ciudades yucatecas. Apuntó que esto tiene implicaciones "muy fuertes", ya que a diferencia de las migraciones a otros polos -que se hacían en grupos familiares enteros y era temporal-, los actuales movimientos son permanentes y sólo incluyen a unos cuantos miembros de la familia, lo que conlleva que la familia quede desarticulada ocasionando abandono de la milpa, adopción de hábitos ajenos a su cultura, etc. Señaló que las ciudades que absorben a los migrantes reciben a su vez una demanda importante de servicios de todo género (salud, transporte, empleo y seguridad) para las cuales no están preparadas y entonces crecen más rápidamente las zonas marginadas y cinturones de miseria. Finalmente indicó que deben tomarse medidas precisas para que el fenómeno no ocasione graves problemas sociales y culturales. [Diario de Yucatán]

24/02/00. Que este año podrían cerrar al público varios sectores de Chichén Itzá. El director estatal del INAH, Alfredo Barrera Rubio reiteró que este año podrían cerrarse al público algunos monumentos arqueológicos de la zona arqueológica de Chichén Itzá para evitar que sufran mayor deterioro. Destacó que las áreas restringidas "no son nada nuevo en Chichén Itzá", ya que desde hace años funcionan en ciertos edificios, como los Templos de los Guerreros, del Jaguar, las Aguilas, el Observatorio y la subestructura interna del Castillo. Recalcó que los estudios a realizar determinarán qué zonas se cerrarán en forma permanente y cuáles en forma temporal. Barrera Rubio destacó que el desgaste que sufren los monumentos es el normal que ocasiona el paso de los visitantes y descartó que se trate de una situación de emergencia. Comentó que ese Programa ya comenzó a aplicarse en sitios como Montealbán y Palenque. [Diario de Yucatán]

26/02/00. Gran avance en rescate de Yaxuná. Yaxuná vinculaba entre sí tres grandes regiones mayas: el Puuc, la costa y el Petén guatemalteco, de acuerdo con los hallazgos arqueológicos registrados de 1997 a la fecha. En esta zona, ubicada a 130 kilómetros al sureste de Mérida y a 25 de Chichén Itzá, se han encontrado hasta el momento ocho sacbés que conducen a edificios de importancia como la acrópolis y conectan con otros sitios como Cobá y Chichén Itzá, principalmente. El vínculo de Yaxuná con otras regiones mesoamericanas se evidencia en el hallazgo de objetos de obsidiana, jade y cerámica de Guatemala y Pachuca, señaló Lourdes Toscano, encargada del proyecto del rescate arqueológico. El sitio se encuentra enclavado en Yaxuná, comisaría de Yaxcabá y data del preclásico medio (600 a.C.) al posclásico tardío (1519 d.C.), en este último periodo era considerado lugar de culto. Como ciudad poseía un área residencial, política, religiosa y administrativa; su apogeo se registró entre los años 400 al 900 de nuestra era. La investigadora recalcó la importancia del sitio, pues es la única ciudad del norte de la Península que cuenta con tres acrópolis. Además existen tres estructuras mayas: el Juego de Pelota, el Puuc y Los Basamentos. [Periódico Por Esto!]

26/02/00. Los mayas podían interpretar el sistema solar. La civilización maya no sólo logró establecer conceptos abstractos, sino también el sistema matricial e incluso el sistema heliocéntrico, tanto de la Tierra como de Venus, entre otros planetas. La numeración maya tiene importancia numerológica, económica, matemática, cronológica, astronómica y arqueológica, lo cual representa un logro notable del intelecto humano, sobre todo si se tiene en cuenta que esta cultura no tuvo influencia alguna, como sí sucedió con las culturas babilónica, hindú, griega, romana y árabe, entre otras. Durante la presentación del libro "Numerología-matemática maya", del ing. Paulino Romero Conde, se destacó el concepto abstracto del cero que apareció primeramente con la cultura maya y después en otros pueblos, como La India. Desde el punto de vista de la numerología maya, los sistemas matriciales aparecen para la realización de operaciones como la suma, resta, multiplicación, división e incluso la raíz cuadrada. [Periódico Por Esto!]

26/02/00. El sacbé de Yaxuná, magistral obra caminera de los mayas. El sacbé de Yaxuná, maravilla de la civilización maya que sobrevive como mudo testigo de la grandeza de esta cultura, es uno de los mayores hallazgos y atractivos de la zona arqueológica, que en los últimos tres años ha sido objeto de amplio programa del Centro INAH, Yucatán para rescatar y consolidar la mayor cantidad posible de sus 600 vestigios precolombinos. El sacbé (ubicado en el municipio de Yaxcabá a unos 25 kilómetros de Chichén Itzá) fue una de las vías de comunicación más importantes que hicieron posible el florecimiento del comercio y el intercambio cultural con otros pueblos del oriente de la península de Yucatán e incluso de Guatemala. Bajo la coordinación de la arqlga. Lourdes Toscano, el proyecto Yaxuná ha arrojado excelentes resultados a pesar de que tan solo se han consolidado tres grandes espacios: la Acrópolis Norte, el Conjunto Puuc y el Conjunto de los Basamentos. De acuerdo con las investigaciones Yaxuná estuvo habitada hasta el año 1500 de nuestra era. [Diario de Yucatán]

26/02/00. Regresan a Chichén Itzá seis piezas de la muestra "Los mayas". Luego de un año y cinco meses de ser exhibidas fuera de Yucatán, seis piezas arqueológicas de Chichén Itzá fueron devueltas a esta ciudad prehispánica, tras formar parte de la muestra "Los mayas", expuestas en el palacio Grassi de Venecia, Italia y en el Colegio de San Ildefonso de la capital del país. El Dr. Peter Schmidt comentó que las piezas son: dos tableros con relieve, una pieza de un personaje adorando al Sol, dos cabezas de Kukulcán y un símbolo calendárico. También llegaron otras piezas las cuales fueron descargadas en el Museo Regional de Antropología "Palacio Cantón". [Diario de Yucatán]

27/02/00. Conafe pretende instalar doce museos comunitarios más para llegar a 26. Para el próximo ciclo escolar 2000-2001, el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) pretende instalar doce museos comunitarios más para llegar a 26, destacó su delegada María Elena Andrade. Dijo que este programa por vez primera abarcará cuatro comisarías meridanas. Actualmente hay 14 y si se concretan los planeados, Yucatán se consolidará como el Estado con mayor número de sitios de este tipo. Destacó que los museos comunitarios rescatan las tradiciones de una población y las plasman en un sitio para su divulgación y preservación. En cada población el Conafe trabaja junto con un comité comunitario que directamente se encarga de seleccionar el tema sobre el cual se organizará el museo. [Periódico Por Esto!]

28/02/00. Presentación de libro de gramática maya. La lengua maya sigue viva, pero es necesario defenderla y difundirla, además de darle el lugar que le corresponde en nuestra cultura afirmó la Licda. Zulema Aguilar, directora de la Facultad de Educación de la UADY, quien encabezó la presentación del libro "Curso de gramática maya" coordinado por el profesor Fidelio Quintal Marín y editado por la Universidad Autónoma de Yucatán. Este texto surge ante la necesidad de establecer un método para enseñar maya en las escuelas primarias. El contenido abarca las ocho partes principales del estudio de la gramática: nombre o sustantivo, adjetivo, pronombres, verbos, adverbios, preposición, conjunción e interjección. En la introducción del texto se mencionan las características de la lengua maya, como reglas de escritura y pronunciación, producciones literarias clásicas y contemporáneas y diccionarios de la lengua. [Diario de Yucatán]

28/02/00. Resurge Chacmultún en la sierrita Puuc. Pese a estar escondida en uno de los extremos de la sierrita Puuc, la ciudad maya de Chacmultún, a 131 kilómetros al Sur de Mérida, empieza a mostrar su esplendor e importancia, e incluso su lado olvidado aporta un notable hallazgo: cráneos de jaguares y hombres esculpidos en piedra, entre otras figuras antropomorfas relacionadas con el Sol y el Agua de acuerdo con la cosmogonía maya. Los recientes trabajos realizados en la zona de Tekax permitieron detectar un sacbé que no fue registrado en ninguno de los reportes anteriores. Carlos Pérez Alvarez, encargado del proyecto Chacmultún, mostró que los cerros de la región Puuc, al mismo tiempo que sirvieron de cantera, fueron utilizados para la construcción de sus propias edificaciones. Dicha característica bien se puede hallar en los tres grupos que comprenden el sitio: Chamultún, Capalpak y Xethpool. Los habitantes de Chacmultún estaban en el territorio Puuc, dominado por un grupo que no seguía el culto al Mascarón, sino a la Naturaleza, representada por diferentes elementos, como el hombre, el jaguar, pequeñas casas y calabazos, entre otros objetos afines. [Periódico Por Esto!]

29/02/00. La Fototeca Guerra: memoria gráfica regional. La Fototeca Guerra, una de las "cartas de presentación" de la Facultad de Ciencias Antropológicas de la Universidad Autónoma de Yucatán, es la tercera más importante del país, por el número y valor histórico de los negativos que resguarda. El acervo proviene de la desaparecida Fotografía Guerra que funcionó en Mérida de 1877 a 1965, periodo en que se captaron aproximadamente 500 mil imágenes. El material puede utilizarse para ilustrar libros de historia, de diferentes niveles educativos o para documentales relacionados con la historia de Yucatán. El acervo se divide en dos secciones: una está conformada por negativos con soporte de cristal o "placa seca", y la otra incluye negativos con soporte de celulosa. El antrop. Carlos Magaña Toledano, coordinador de la institución local indicó que ya se efectuó un muestreo de los temas ilustrados en las imágenes: edificios, carnavales, bodas, comercios, personajes, etc. [Diario de Yucatán]

29/02/00. Interpretan el Himno Nacional en Maya. El pasado 23 de febrero se llevó a cabo el IX encuentro de demostración de escoltas e interpretación de Himno Nacional Mexicano en lengua maya del nivel preescolar en la localidad de Tabi, comisaría de Sotuta, Yucatán. La inauguración del evento estuvo a cargo del munícipe Roger Castillo Ruiz, quien agradeció al consejo técnico consultivo de la Zona Escolar 310 con sede en Huhí, por haber escogido a esta comunidad para llevar a efecto el evento y, sobre todo, "inculcar a nuestros hijos desde pequeños a reconocer nuestro símbolos patrios que nos identifica como mexicanos y que esto sea para el bienestar de la educación del municipio, la región y el estado de Yucatán". En este evento los niños demostraron sus habilidades en la entonación, dicción, fluidez y ritmo al momento de cantar el Himno en lengua maya, en donde sobresalieron las escuelas de Tixcacaltuyub y Seyé. [Periódico Por Esto!]

29/02/00. Música divina de la selva maya. Con el propósito de hacer una investigación sobre la música maya el etnomusicólogo danés Max Jardow-Pedersen llego a México hace dos décadas. Resultado de esa labor de campo es el libro "La música divina de la selva yucateca", editado por la DGCP. En el capítulo titulado "La representación musical maya" nos habla de músicos, instrumentos, orquestas, conjuntos, géneros y eventos musicales; En el capítulo sobre "Concepto musical maya" se refiere a la interrelación de los géneros y los cambios que ha sufrido su lenguaje musical y el significado que se da a los instrumentos. El libro incluye material de toda la región, especialmente del pueblo de Xalau, cabecera de la investigación. Al final habla de la Maya Pax Ceremonial que se escucha en las comunidades que preservan el antiguo culto a la Santa Cruz, heredado de sus antepasados los cruzo'ob, adoradores de la cruz parlante, por lo que mantuvieron cohesionada a su sociedad durante el largo periodo de persecución, a consecuencia de la Guerra de Castas de 1847. [Periódico Por Esto!]